حول أنس قد يسر الله معه، قال النبي: تيسير وإلغاء تاسيروا وتنفيروا المتفق عليها
التعليق
هذه الأحكام الأربعة: أقول وسائل ((تيسير)) بسهولة وراحة سواء فيما يتعلق بالعمل الخاص بك أو الخاص بك التعامل مع الآخرين، ولذلك النبي صلى الله عليه هدية أفضل بين شيئين عطار فقط أيسرهما ما لم يكن إثما، الخطيئة ترحيل الناس.
يمكنك اختيار ترك لك في كل أهاوالك، حتى في العبادة، وبلدي التعامل مع الناس، وفي كل شيء.
الثانية: ((ولا تاسيروا)) يعني لا العوز عالية في لا طرق، وليس في ماميلتكم أبادتكيم، وليس في others.And لهذا الرأي صلى الله عليه وهو رجل يقف في الشمس، سأله، قالوا: س "رسول الله"، مكرس للصيام في رمضان، والوقوف في الشمس، نهاه.
ثالثا: ((وإلغاء)) وسائل تجعل من خلالكم دائماً البشارة، إلغاء أنفسكم وغيرهم، بمعنى إذا بشؤوا عمل فاستبشار وبشر نفسك، إذا كان عملا صالحاً فإنه بشر نفسك التي تقبل لك إذا أتكيت الله.
رابعا: ((ولا تنفيروا)) يعني لا الناس تنفيروا بالخير، وليس تنفروهم الأزرق السليمة، ولكنه يشجع منها العبادة حتى لا tnfrohm.And إلى إطالة أمد أمتهر المجموعة قبل عام.
أن رأس المال هذا الأخير يا السري لهذا الأصل، وعلى هذا الطريق، وسيرا على الأقدام مع الله للبحث عن موقع العباد الخير جميع
إحصائيات: بعث بها ابن الأردن-22 تشرين الأول/أكتوبر، 2010 1: 18-التغذية المرتدة 3-آراء 37
View the Original article
